Julgar ensinos

Ef 6. 12 (2)

Pedro alguma vez esteve em Roma?

Em Atos 10:2, Cornélio é chamado de gentio íntegro, homem piedoso e temente a Deus. Em Atos 10:17, Cornélio tem uma visão de um anjo; ele segue as instruções de Deus e é levado a encontrar Pedro em Jope. Em Atos 10, vemos Pedro ainda seguindo as leis alimentares judaicas (kasher), obedecendo à lei do Antigo Testamento sobre alimentos, ao não comer certas carnes. Deus lhe dá uma visão para comer os 'animais impuros', e Deus lhe diz que agora eles são puros. Deus então o convida a ir aos gentios, o que ele reluta em fazer. Quase ao mesmo tempo, Cornélio chega à sua casa, em Jope: " Pedro se perguntava o que significava aquela visão que tivera". No dia seguinte, Pedro foi à casa de Cornélio (Atos 10:28) e disse: "Vocês sabem que é contra a lei um judeu associar-se a um gentio ou ter relações com um gentio. Mas Deus me mostrou que eu não deveria considerar ninguém impuro ou imundo." Ele então ouve falar da visita angelical de Cornélio e compreende o que Deus está fazendo, e então procede a contar-lhe sobre Jesus, sua morte e ressurreição. Atos 10:44-46 “ Enquanto Pedro ainda falava estas palavras, o Espírito Santo desceu sobre todos os que ouviam a palavra.” E “ todos os que eram da circuncisão, os que tinham vindo com Pedro, ficaram admirados, porque o dom do Espírito Santo fora derramado sobre os gentios.” É isso que significa dizer que Pedro recebeu as chaves; ele abriu a porta aos gentios, assim como fez aos judeus no Pentecostes. Eles se tornaram os primeiros gentios salvos, e a evangelização dos não judeus teve início. Atos 11:1: os apóstolos e irmãos que estavam na Judeia ouviram que os gentios haviam recebido a Palavra e sido salvos. Pouco tempo depois de uma reunião de “apóstolos e presbíteros” em Jerusalém, por volta de 45-50 d.C., descrita em Atos 15:4-29, ter sido convocada por iniciativa de Paulo, e não de Pedro, Pedro retorna a Jerusalém para o concílio que Tiago e outros estavam supervisionando e explica o que havia acontecido (este não foi “o primeiro encontro da igreja como este”). Pedro então relatou tudo o que Deus havia feito por meio deles. Eles também ouviram Barnabé e Paulo declararem quantos milagres e maravilhas Deus havia realizado por meio deles entre os gentios. Tiago então resume o que Deus está fazendo em Atos 15:19: “ Os apóstolos e os presbíteros, com toda a igreja, enviaram homens escolhidos dentre eles a Antioquia com Paulo e Barnabé”. No versículo 23, diz os apóstolos e os irmãos que são presbíteros . Não é Pedro quem decide; todos decidem e concordam em enviar uma carta para o outro centro principal em Antioquia. Não há igreja romana como centro; os apóstolos e evangelistas judeus agora vão para o território gentio para lhes levar o evangelho. A próxima vez que vemos Roma mencionada nas Escrituras é em Atos 18:2: “ Aquele imperador Cláudio ordenou que todos os judeus deixassem Roma ; isso incluiria Pedro, se ele estivesse lá. Se ele permanecesse, seria executado por desobedecer à ordem de Roma para partir. Algumas tradições dizem que ele morreu em Roma, o que significa que ele não poderia ter sido Papa de toda a Igreja, pois foi executado.” Quando exatamente Pedro foi a Roma para ser estabelecido como Papa da Igreja? Deixe-me começar dizendo que isso é uma fantasia, pois a Igreja foi uma religião ilegal e perseguida por centenas de anos. Portanto, não há registro de nenhuma Igreja governando em uma cidade como Roma alega. Paulo diz, após sua salvação (Atos 9), em Gálatas 1:18: “ Depois de três anos, subi a Jerusalém para ver Pedro e fiquei com ele quinze dias”. Por que ele o encontrou em Jerusalém? Porque Pedro fora chamado para ser o apóstolo dos judeus que ainda estavam em sua terra (até 70 d.C.). Paulo escreve em Gálatas 2:7-8: “ O evangelho para os circuncisos foi pregado a Pedro (pois aquele que operou eficazmente em Pedro para o apostolado dos circuncisos também operou eficazmente em mim para os gentios )”. Em Atos 4:19-22, lemos sobre Pedro e João curando um homem, que foi levado perante o Sinédrio em Jerusalém. Eles foram ameaçados para que não testemunhassem, mas foram libertados. Voltaram para o seu povo em Israel, e não para Roma. Em seguida, ouvimos falar de Roma em Atos 19:21: “ Paulo, movido pelo Espírito, depois de passar pela Macedônia e Acaia, decidiu ir a Jerusalém, dizendo: ‘Depois de ter estado lá, preciso também ver Roma’ ”. A Macedônia fica no norte da Grécia, e a Acaia, na região sul, cuja capital é Corinto. Atos 23:11 O Senhor disse a Paulo: "Assim como você testemunhou a meu respeito em Jerusalém, também deverá testemunhar em Roma." Não vemos nada na Bíblia sobre Pedro ter sido enviado a Roma. Na saudação de Pedro em 1 Pedro 5:13: “ Aquela que está em Babilônia, eleita juntamente convosco, vos saúda; e também Marcos, meu filho.” Alguns afirmam que "Babilônia" era um codinome para Roma, e Pedro o usou para evitar perseguição ou para enfatizar as semelhanças entre os dois impérios. Esta carta não confirma que ele esteja escrevendo da Babilônia; ele poderia ter transmitido a paz (Shalom) deles. O livro do Apocalipse também menciona a Babilônia, e uma interpretação comum é compará-la a Roma ( Apocalipse 14:8 ; 16:19 ; 17:5 ; 18:2 ). Se é assim que eles querem identificar Roma, fique à vontade. No entanto, outra interpretação é que Pedro está no Iraque porque era lá que a cidade da Babilônia ficava e ainda fica hoje. Qual apóstolo, segundo a Bíblia, foi para Roma? Em Atos 19:21, Paulo diz: " Eu também preciso ver Roma ". Em Atos 23:11, está escrito: "O Senhor diz que você dará testemunho em Roma". Você encontra alguma menção a Pedro? Eu procurei e não encontrei nada. Paulo escreve uma carta aos Romanos 1:7 (sua carta mais longa): “ A todos os que estão em Roma, amados de Deus e chamados para serem santos: Graça e paz a vocês da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo ”. Observe que TODOS são chamados de santos; eles não precisavam da aprovação de nenhuma igreja específica para isso. Romanos 1:13-15 “Irmãos, não quero que vocês ignorem que muitas vezes planejei ir visitá-los (mas fui impedido até agora), para que eu pudesse colher algum fruto entre vocês, assim como entre os outros gentios . [...] Estou pronto para anunciar o evangelho também a vocês que estão em Roma.” Isso significa que muitos não ouviram o evangelho. Paulo pregou o evangelho mais tarde em Roma. Quando escreve à igreja, ele menciona várias pessoas, mas não Pedro. Por quê? Porque Pedro não estava lá! Na conclusão de sua carta aos Romanos, Paulo saúda 28 pessoas, além de vários “irmãos e irmãs” não nomeados e “o povo do Senhor” ( Romanos 16:3-15 ). No entanto, Pedro nunca é mencionado. Por quê? Será que ele não gostava de Pedro? Não, é porque ele não estava em Roma. Em Atos 28:16, encontramos Paulo sendo levado a Roma como prisioneiro, guardado por um centurião. Enquanto Paulo escrevia sua carta aos gentios em Roma, Pedro endereçou sua primeira carta a “ Pedro, apóstolo de Jesus Cristo, aos peregrinos da Dispersão no Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia ” ( 1 Pedro 1:1). Ele não menciona Roma nem os gentios. O Ponto está localizado na parte nordeste da Ásia Menor (atual Turquia). A Galácia também fica na Turquia. A Capadócia fica no norte da Turquia, junto ao Mar Negro. A Bitínia também fica no noroeste da Anatólia, junto ao Mar Negro. Por que ele os está mencionando? Esses são judeus (crentes) que ele sabia estarem nessas regiões desde a dispersão. Pedro também escreve isso sobre Paulo em sua segunda carta : “como também o nosso amado irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada, como também em todas as suas epístolas, falando nelas acerca destas coisas, nas quais há algumas coisas difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, como também fazem com as outras Escrituras, para sua própria perdição” (2 Pedro 3:15,16). Pedro reconhece os escritos de Paulo como Escritura; o que não encontramos na carta de Pedro, encontramos na de Paulo. A tradição, proveniente do catolicismo romano, diz que Pedro era bispo na igreja de Roma, mas isso seria contrário à sua vocação, que era ser um evangelista itinerante entre os judeus. Ele não se estabeleceu em nenhuma região específica, e nem mesmo Paulo permaneceu por muito tempo em nenhuma área dos gentios para a qual foi chamado. O catolicismo romano afirma ser a verdadeira igreja, remontando aos apóstolos originais. Alega-se que sua autoridade papal (papa) provém diretamente de Cristo, por meio de Pedro, através de uma longa e ininterrupta linhagem apostólica. Contudo, provar essa afirmação, especialmente com base nas palavras dos apóstolos, é uma questão completamente diferente. Essa é uma das razões pelas quais o princípio da Sola Scriptura é tão importante e contestado pela Igreja Católica Romana. Não existe sucessão apostólica porque houve 12 apóstolos e nenhum deles foi Papa. Eu questiono: se Roma não escolhe um judeu para ser Papa, como isso pode ser considerado uma sucessão? Não há menção ao cargo de Papa na Bíblia. Pedro não impôs as mãos sobre ninguém para a sucessão; ninguém o fez . No catolicismo romano, cada Papa não escolhia seu próprio sucessor! De fato, Jesus advertiu em Mateus 20:25-26: “Vocês sabem que os governantes das nações as dominam, e os grandes exercem autoridade sobre elas. Não será assim entre vocês ; pelo contrário, quem quiser tornar-se importante entre vocês deverá ser servo de todos”. Lucas 22:25-27 “ Os reis das nações exercem domínio sobre elas, e os que exercem autoridade sobre elas são chamados de benfeitores. ” Marcos 10:42-43: “ Aqueles que são considerados governantes sobre os gentios os dominam, e os seus grandes exercem autoridade sobre eles.” Cada vez que ele diz: "Não seja assim entre vocês; mas quem quiser tornar-se grande entre vocês deverá ser servo de todos." São os gentios, dentre as nações, que querem governar. Considerem todos os títulos que os Papas aplicam a si mesmos. Mais tarde, Pedro escreve que os líderes da igreja não deveriam agir como “senhores da igreja de Deus”, mas, como Cristo, deveriam ser “exemplos para o rebanho” (1 Pedro 5:1-4). “ Pastoreiem o rebanho de Deus que está entre vocês, cuidando dele, não por obrigação, mas de livre vontade; não por ganância , mas com dedicação; não como dominadores sobre os que lhes foram confiados, mas como exemplos para o rebanho” (v. 5). “ Jovens, sujeitem-se aos mais velhos. Sim, todos vocês sejam submissos uns aos outros.” Certamente, esse não é o modelo católico romano de nossos dias. A igreja primitiva era clandestina, ilegal por centenas de anos. A Bíblia nada mais diz sobre Roma, exceto pela carta de Paulo aos romanos. Os papas chegaram anos depois, centenas de anos depois, em Roma, quando Constantino oficialmente pôs fim à perseguição (início do século IV) e permitiu o cristianismo no Império Romano. Quando Irineu, bispo de Lyon (178-200 d.C.), forneceu uma lista dos primeiros 12 bispos de Roma, Lino foi de fato o primeiro, mas não era chamado de Papa. O nome de Pedro não aparece em lugar nenhum. Eusébio de Cesareia, que registrou a história da Igreja sob o imperador Constantino (confie nele com cautela), nunca menciona Pedro como bispo de Roma. O que ele afirma é que Pedro chegou a Roma "por volta do fim de seus dias" e foi crucificado lá. Há também a tradição católica que afirma que Pedro foi martirizado em Roma sob o reinado do imperador Nero, o que certamente não coincide com ele ter sido Papa. É tudo uma história fictícia para controle. Veja o que eles dizem ao mundo hoje. Roma quer que você acredite que eles têm a pedra sobre a qual Cristo construiu Sua Igreja, o que faz de Pedro o primeiro Papa. Provado pelas Escrituras: “ Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja , e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.” Mateus 16:16, 18. Mas, em certo sentido, os portões prevaleceram, pois Pedro foi morto; então, como ele pode ser considerado a rocha? Não há a menor prova de que ele tenha governado a partir de Roma, nem mesmo como bispo, muito menos como Papa. Os católicos precisam se concentrar na Bíblia e deixar de lado suas tradições inventadas. A única Rocha sobre a qual somos instruídos a construir é ensinada pelo próprio Jesus (e por Pedro). O “homem sábio construiu a sua casa” sobre a rocha, que era Cristo e Seus ensinamentos (Mateus 7:24-29), não Pedro. É Pedro quem nos aponta Cristo como a “principal pedra angular” sobre a qual a igreja é edificada (1 Pedro 2:6-8), e todos os apóstolos concordam. Portanto, a escolha é entre ouvir aqueles que se dizem sucessores apostólicos ou os próprios apóstolos. Os apóstolos escreveram uma fonte, a outra não. É por isso que as fontes primárias, em vez de fontes ou opiniões de segunda mão, são tão importantes. https://letusreason.org/

Ef 6.12

Não consigo parar de pecar!

A Bíblia e a equizofrenia

Há descendentes dos Nefilins hoje?

Nefilins

Arca da Aliança

Durante milênios, a Arca da Aliança tem sido a relíquia mais procurada da história da humanidade. Agora, um arqueólogo bíblico do Tennessee acredita que a resposta para o seu paradeiro pode estar não em uma terra distante, mas diretamente sob as antigas pedras de Jerusalém, e ele possui a tecnologia para provar isso. O Dr. Chris McKinney, professor associado de arqueologia bíblica na Universidade Lipscomb, apresentou uma hipótese acadêmica séria: a Arca pode estar escondida em vazios subterrâneos sob a Cidade de Davi, o sítio arqueológico imediatamente ao sul do Monte do Templo, onde outrora se erguiam os Templos Judaicos. McKinney chegou a identificar um instrumento de ponta para testar sua teoria: um detector de múons. Detectores de múons rastreiam partículas subatômicas produzidas quando raios cósmicos colidem com a atmosfera da Terra. Essas partículas penetram profundamente no solo, permitindo que os cientistas mapeiem estruturas e vazios ocultos sem perturbar uma única pedra. As primeiras varreduras da Cidade de Davi já revelaram aberturas subterrâneas até então desconhecidas sob o sítio arqueológico. E, crucialmente, como a Arca é descrita na Bíblia como sendo revestida inteiramente de ouro — por dentro e por fora —, ela seria inequivocamente detectada em uma varredura desse tipo. McKinney fundamentou sua pesquisa em três antigas tradições sobre o destino da Arca após a destruição de Jerusalém pelos babilônios em 586 a.C. Cada uma delas coloca o profeta Jeremias no centro de um esforço desesperado para ocultar a Arca antes da queda da cidade. A primeira tradição, que McKinney chama de Lenda do Monte, afirma que os sacerdotes esconderam a Arca e outros objetos sagrados em câmaras subterrâneas ou túneis sob o próprio Monte do Templo — o mesmo terreno sobre o qual hoje se ergue o Domo da Rocha. Essa teoria alimentou séculos de especulação e é limitada pelo fato de que a escavação arqueológica sob o Monte do Templo permanece amplamente proibida devido à sua extraordinária importância religiosa e política. Como McKinney descreveu, a área é “um dos maiores pontos cegos da arqueologia”, já que o trabalho tradicional com “pá ou colher de pedreiro” não é possível ali devido à agressão palestina. A segunda tradição, a Lenda da Rocha, descreve Jeremias escondendo a Arca em um misterioso local rochoso entre duas montanhas perto de Jerusalém, embora o local exato ainda seja debatido entre os estudiosos. O terceiro e mais antigo relato, extraído do Livro de 2 Macabeus, situa Jeremias carregando a Arca para uma caverna no Monte Nebo, a montanha onde Moisés morreu. McKinney observa que, apesar das diferenças geográficas, todos os três relatos compartilham um ponto em comum: a Arca foi deliberadamente escondida, não destruída ou capturada. A própria Bíblia oferece um paralelo impressionante a essa urgência. Quando o rei Josias ordenou aos levitas que devolvessem a Arca ao Templo, ele lhes disse: “Coloquem a arca sagrada na casa que Salomão, filho de Davi, rei de Israel, construiu; ela não será um peso para vocês” (2 Crônicas 35:3). Os guardiões da Arca compreendiam que sua responsabilidade não era meramente cerimonial — era existencial. A Arca era o trono físico da Shechiná , a presença divina. Permitir que ela caísse em mãos babilônicas simplesmente não era uma opção. O documentário de McKinney, Legends of the Lost Ark (Lendas da Arca Perdida) , lançado em 7 de abril de 2026, leva sua pesquisa a um público mais amplo. Ele explora não apenas as três principais tradições, mas também a fronteira tecnológica que pode finalmente permitir que pesquisadores vislumbrem espaços que permaneceram selados por 2.600 anos. Além dos detectores de múons, ele aponta o radar de penetração no solo, a varredura sísmica e a tomografia de resistividade elétrica como ferramentas que poderiam, em teoria, mapear túneis e câmaras sob o Monte do Templo sem uma única escavação não autorizada. Ele tem o cuidado de apresentar isso como uma possibilidade a longo prazo, não como uma escavação iminente. Sensibilidades religiosas, realidades políticas e barreiras logísticas continuam sendo obstáculos formidáveis. Mas McKinney disse aos repórteres que está "animado e esperançoso com o que resultará disso". Os Sábios há muito ensinam que a Arca estava entre os itens escondidos antes da destruição do Primeiro Templo, preservada para uma futura redenção. O Talmud Yerushalmi e outras fontes rabínicas afirmam que o próprio Josias escondeu a Arca em uma câmara subterrânea, antecipando a catástrofe iminente. Se a tecnologia de McKinney eventualmente alcançar a parte inferior do Monte do Templo e as varreduras revelarem algo extraordinário — um objeto retangular banhado a ouro em uma câmara selada — seria a descoberta arqueológica do século, mas, mais importante, seria um momento que o povo judeu aguarda desde que os exércitos de Nabucodonosor surgiram no horizonte. Israel 365

Espíritos em prisão

Fundamentos da Fé II

Fundamentos da fé

Emergência doutrinária na Igreja

A fé vem pelo ouvir a Palavra de Deus

Ira Santa

Verdade e Liberdade

Último minuto

Espírito escarnecedor

Viver de Ilusão

Ceia do Senhor

O dom mais insignificante

Pergunta 1806436: Qual o motivo de no pentecostalismo a maioria das manifestações serem de entidades de religiões de matriz africana?

Pergunta 1806436: Qual o motivo de no pentecostalismo a maioria das manifestações serem de entidades de religiões de matriz africana? Respondida por: Pr. Bill Resposta: Para responder é necessário examinar a razão das pessoas procurar aquelas manifestações. Muitas das pessoas que respondem aos ensinos daquela religião não são crentes de verdade porque não realmente confiam na pessoa e na obra do Senhor Jesus Cristo para a eterna salvação. Antes, confiam numa simples emoção, ou nas próprias boas obras. Outras pessoas confiam em Jesus para a salvação, mas procuram algo mais para sua vida, algo que produz resultados instantâneos, sem a disciplina de estudar e praticar as lições da Bíblia com os seus resultados mais lentos. Um problema grande é o fato que não acreditam que o nosso Deus age com a humanidade de maneiras diferentes nas épocas diferentes. Por exemplo, Adão e Eva não viviam sob as regras da Lei de Moisés. Abraão também não conhecia as leis recebidas por Moisés. Hoje não estamos vivendo o tempo dos Atos dos Apóstolos. Mas os pentecostais querem as manifestações dadas aos apóstolos para confirmar a autoridade deles e a verdade da mensagem deles. Veja Hebreus 1:1 e compare 2:3-4. Quem confirmou a mensagem de Jesus, tendo esta mensagem testemunhada por Deus mesmo com sinais, prodígios e vários milagres e por distribuições do Espirito Santo? Não foi aqueles que ouviram esta do próprio Jesus? A tendência humana é confiar na experiência antes da leitura e estudo diligente das Escrituras. As experiências religiosas são semelhantes em todas as culturas. Estou convencido que a maioria das tais experiências oriundam na própria coração humana. Falo por prática própria. Na minha juventude eu assistia as reuniões pentecostais e praticava aquilo que era comum nelas. Eu falava em línguas da forma praticada nelas. Mas, quando analizo minhas ações hoje eu sei que aquilo saia da minha boca simplesmente porque eu queria muito, ao ponto da minha língua mover da maneira que ouvira de outras pessoas. Hoje eu sei sem dúvida que não falava em outras idiomas e, sim, sons sem sentido. Depois de muitas horas de estudar e lutar eu falo português e um pouco de espanhol além da minha língua natural, inglês. Deus tem me ajudo muito, porque não tenho habilidade natural na área de idiomas. Não podemos descartar o poder e as obras do diabo, inimigo de Deus e dos homens. Ele vive com inveja de Deus e quer tomar o lugar dele. Ele provoca, então, os homens a procurar habilidades espirituais, sem Deus. Veja o encontro de Elias e os profeta de Baal em 1 Reis 18:20-39. Veja também o encontro de Paulo com Elimas o mágico em Atos 13:4-12, ou o encontro dele com os exorcistas ambulantes em Atos 19:11-16. Veja a expectetiva de Naamã em 2 Reis 5:1-14. Ele imaginou como Deus ia agir em vez de confiar na simples palavra dele. Continuamos hoje com a mesma expectativa, queremos que Deus age como nós queremos, com milagres visíveis e dando os homens poderes fascinantes. A influência da cultura da África é grande no Brasil devido o grande número de escravos importados de lá no passado. O espiritismo é bastante comum e é natural que as práticas daquilo se revela na religião que não depende rigorsamente na Escrituras.

Ataques de Pânico

Rua Azusa em 1906

Não sejamos incautos

Os quatrto querubins

O alvo da igreja

As religiões podem coexistir pacificamente?

Egito atingido pelas pragas da Páscoa, trevas e escorpiões.

Enquanto os judeus relembram o Êxodo do antigo Egito, realizado por meio de pragas milagrosas, o Egito moderno sofre à medida que suas cidades outrora brilhantes se tornam sombrias e decaídas, e seu povo é atormentado. Para aqueles que leem a Bíblia, a coincidência temporal é difícil de ignorar. Nas semanas que se seguiram aos ataques aéreos massivos lançados pelos Estados Unidos e Israel contra o Irã em 28 de fevereiro, as ondas de choque se espalharam muito além do campo de batalha. O Egito, o país árabe mais populoso, está entre os mais afetados pelas repercussões de longo alcance da guerra, incluindo o aumento dos preços do petróleo e a interrupção das rotas marítimas. Embora não seja um combatente no conflito, o país é um dos espectadores mais vulneráveis e está em crise. O Cairo, cidade famosa por seu comércio e vida de rua ininterruptos, está sob ordens de silêncio. Restaurantes e cafés devem fechar mais cedo. A iluminação pública foi reduzida. O governo egípcio, em uma luta para economizar energia elétrica em meio à disparada dos preços globais da energia, impôs toques de recolher em todo o país, em uma tentativa desesperada de lidar com as consequências de uma guerra que não escolheu. A nona das dez pragas que assolaram o antigo Egito foi Choshech , a escuridão. Não uma escuridão comum, mas uma escuridão que a Bíblia descreve como tangível, palpável, uma escuridão que podia ser sentida. "Então o Senhor disse a Moisés: Estende a tua mão para o céu, e haverá trevas sobre o Egito, trevas que se podem ver." (Êxodo 10:21) Os Sábios ensinam que não se tratava meramente da ausência de luz, mas de uma condição espiritual que se tornou física, uma praga que visava a capacidade do Egito de funcionar, de se mover, de ver o que estava diante de seus olhos. Hoje, as luzes do Cairo estão se apagando, e o governo egípcio não tem solução à vista. E essa não é a única praga. Enquanto o Cairo se esvai, centenas de quilômetros ao sul, em Aswan, uma das cidades mais secas do planeta, com uma média de apenas três milímetros de chuva por ano, os céus se abriram. Tempestades intensas e granizo inundaram a cidade desértica no último fim de semana, matando três pessoas, alagando ruas e causando cortes de energia. E então vieram os escorpiões. As tempestades forçaram o escorpião-de-cauda-gorda a sair de suas tocas e invadir as ruas e casas da região. Quinhentas e três pessoas foram hospitalizadas devido a picadas em um único incidente. Serpentes também foram desenterradas pelas enchentes, segundo a mídia egípcia. O escorpião-de-cauda-gorda, cujo nome científico é Androctonus , significa "assassino de homens". É uma das espécies de escorpião mais perigosas do mundo e é encontrado no Egito. Ele permanece escondido sob pedras, entulhos e dentro de casas, à espreita. É preciso um evento catastrófico e antinatural para que ele saia do esconderijo em uma escala como essa. O que aconteceu em Aswan foi catastrófico e antinatural. O rabino Yosef Berger, rabino do Túmulo do Rei Davi no Monte Sião, vê nessa infestação algo mais do que uma curiosidade meteorológica. Ele a conecta diretamente à quarta praga, o enxame que atingiu o Egito antes do Êxodo. A palavra hebraica para essa praga é he'arov , que significa um grupo misto. "Algumas fontes sugerem que pode ter sido uma mistura de animais, enquanto outras afirmam que eram enxames enormes de insetos picadores", disse o rabino Berger. "Embora essa praga seja geralmente associada a insetos, a verdadeira questão é de que tipo." Na Redenção final, explicou o Rabino Berger, a resposta se torna clara. “As pragas que prenunciam os últimos dias serão ainda piores do que aquelas que atingiram o Egito nos dias do Êxodo. Nesse caso, haverá enxames de escorpiões em vez de moscas.” A interpretação do Rabino Berger está fundamentada em fontes judaicas que remontam a séculos. O Midrash Tanchuma , ensinamentos homiléticos compilados por volta do século V d.C., afirma explicitamente que “assim como Deus feriu os egípcios com 10 pragas, também Ele ferirá os inimigos do povo judeu no tempo da Redenção”. E o profeta Miquéias transmitiu esta promessa como a própria voz de Deus: “Mostrarei a ele maravilhas como nos dias em que saíste da terra do Egito” (Miquéias 7:15). Na tradição judaica, o escorpião não é uma criatura qualquer. O rabino Berger destaca que a palavra hebraica para escorpião, akrav , é composta por duas palavras: av kar , que significa “o pai ou arquétipo do frio”. Enquanto o veneno de cobra causa febre alta, o veneno de escorpião provoca a queda da temperatura corporal, produzindo uma sensação de frio profundo. “O frio também é a característica maligna do inimigo perene de Israel, Amaleque”, disse o rabino Berger. A Torá menciona Amaleque em Deuteronômio 25:18, usando a palavra hebraica korcha , derivada de kar , que significa frio, e os Sábios traduzem não apenas como “eles te encontraram”, mas como “eles te gelaram”. A arma espiritual que define Amaleque não é o fogo, mas o gelo: o frio da apatia, o frio que torna as pessoas indiferentes ao mal. “A apatia em relação ao mal é a ferramenta de Amaleque”, disse o rabino Berger, “e isso está dominando o mundo hoje”. O profeta Ezequiel fez a mesma conexão entre o escorpião e um tipo específico de mal: o mal da fala. “E tu, ó homem, não os temas, nem temas as suas palavras, ainda que cardos e espinhos te pressionem, e estejas assentado sobre escorpiões.” (Ezequiel 2:6) O rabino Berger vê esse versículo se concretizando na era da internet, onde as palavras, transitórias, não escritas, multiplicadas infinitamente, tornaram-se uma das forças mais destrutivas da Terra. “A arma mais poderosa contra o mal social é quando as pessoas se manifestam”, disse ele. “Hoje, vemos tantas pessoas se manifestando em defesa do mal. Suas palavras são como a picada de escorpiões, aplacando a justa ira.” Há uma lição intrínseca à própria lei judaica sobre a natureza do escorpião. A Halachá , a lei judaica, ensina que uma pessoa não deve interromper a oração mesmo que uma cobra se aproxime, pois a cobra ataca apenas quando provocada. Mas se um escorpião aparecer, a oração deve ser interrompida imediatamente. O escorpião ataca sem provocação. Ele usa seu ferrão mesmo sem obter nenhum benefício ao matar sua vítima. Ele destrói porque a destruição é da sua natureza. Israel enfrenta atualmente inimigos exatamente desse tipo, inimigos empenhados em destruir o Estado judeu, que não fazem fronteira com Israel, que nunca foram ameaçados por Israel e que não ganham nada material com a sua destruição. Eles atacam porque é isso que fazem. Entretanto, os céus em toda a região, sobre o Egito, no norte da África, na Grécia e até mesmo na Austrália, têm se tornado vermelhos como sangue. Enormes tempestades de poeira do Saara, originadas do sistema meteorológico que varre o Mediterrâneo, cobriram a região com partículas ricas em ferro que refratam a luz solar em um tom carmesim profundo. "A razão específica para o céu vermelho", explicou o meteorologista-chefe internacional Jason Nicolls, "é que a poeira do Saara é rica em ferro, o que resulta na tonalidade avermelhada." O mesmo fenômeno atingiu a Austrália, onde a areia rica em ferro na Austrália Ocidental produziu cenas quase apocalípticas idênticas. O profeta Joel viu isto: “O sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor.” (Joel 2:31) Esse versículo tem sido citado por pregadores há séculos. Hoje, ele está sendo fotografado e publicado nas redes sociais. “Os insetos normalmente não representam uma ameaça para o homem, como as feras predadoras”, observou o rabino Berger. “Da mesma forma, a verdadeira ameaça a Israel hoje é espiritual e não militar.” A escuridão que se espalha sobre as cidades do Egito, o Androctonus emergindo do solo, os céus vermelho-sangue sobre a região — tudo isso acontecendo na Páscoa, tudo isso acontecendo enquanto Israel luta por sua existência — não é coincidência, algo que a Bíblia Hebraica reconheceria. Os Sábios ensinaram há muito tempo que o Deus que castigou o Egito não muda. As pragas foram uma demonstração, não uma nota de rodapé histórica. Miquéias disse que elas retornariam. O Midrash Tanchuma disse que seriam piores. Rabi Berger disse que os escorpiões já estão aqui. Israel365

Colossenses

Palavras

O Julgamento

Paixão

Ódio, inveja, ciúme e ira

Sejam todos ricos, sem doenças e problemas

Charis

Por quem não devemos orar?

Caráter (cristão)

Síndrome de Down

Presciência

Homens e mulheres excepcionalmente excepcionais

Ansiedade

O Irã na Bíblia

Depender de Deus

Sobre possessão

Não nos é revelado exatamente como alguém se abre à possessão. Se o caso de Judas for representativo, ele abriu seu coração ao mal (em seu caso, por ganância – João 12:6). Então pode ser possível que alguém permita que seu coração seja guiado por algum pecado habitual... e isto se torne um convite para que um demônio nele entre. Pelas experiências missionárias, a possessão demoníaca também parece estar relacionada à adoração de deuses pagãos e a possessão de objetos de ocultismo. A Escritura repetidamente relaciona a adoração a ídolos com a real adoração a demônios (Levítico 17:7; Deuteronômio 32:17; Salmos 106:37; I Coríntios 10:20), então não deveria ser surpresa que este envolvimento com tais religiões e práticas a elas associadas possam levar à possessão demoníaca.

Ceia do Senhor

Jesus voltará na forma física

MaLiGno

Filhos pródigos

Distúrbios psicológicos ou possessão demoníaca?

Vontades

De quem Deus tem misericórdia ...

Por que existem tantas interpretações diferentes da Bíblia Sagrada?

Orar em línguas

Ora,...

Filhos são punidos pelos pecados dos pais?

Fogo x Fogo

O resultados doas profecias bíblicas

https://youtu.be/jORd55bowQU

Acontecimentos no fim dos tempos

https://youtu.be/LWRE9X-8VBI

Apostasia

https://youtu.be/GKgIJ3AvCM0

https://youtu.be/g0m9kaCiv3Y

https://youtu.be/cyfULpBwvAY

Quando nos calamos ...

Por que Jesus nasceu de uma virgem?

Qual profeta ouvir?

Dom de línguas

Ceia do Senhor

Biblicamente qual a mentalidade de Cristo

Vou ou não vou?

Qual era a religião de Jesus?

Quando o cristianismo não resolve

Nossos próprios desejos

Autoridade do Cristão

Esse papo de Jesus, de crente e evangélico!?

Diferença entre conhecer e saber de Jesus, o Cristo

Sobre herança

Bem-aventurados os que choram, ...

A morte de Judas está diferente na Bíblia?!

Semear e Colher - Conceito bíblico

Deus e o Tempo

Como orar pelas autoridades? Rm 13.11, 7